Două idei legate de problema avortului 

Argumentul cel mai frecvent invocat în favoarea avortului este cel prin apel la dreptul oricărei femei de a alege pentru ea însăși, pentru propriul său corp.

Argumentul este incomplet. Aș întreba: dreptul de a alege...ce anume?

Răspunsul „să fac avort sau nu” presupune ca fiind stabilit exact lucrul important al dezbaterii: dacă avortul este un caz în care dreptul de a alege este valabil sau nu. Iar aceasta presupune răspunsul la întrebarea: „ce este avortul?” Cu alte cuvinte, argumentul, în această formă, este circular („begs the question”).

Cu alte cuvinte, în discuție nu este dreptul de a alege, pur și simplu, ci dreptul de a alege în această situație specifică. Argumentul este următorul:

        (1) Dacă avortul este omorârea intenționată a unei ființe umane nevinovate (sau a unei             persoane), atunci este crimă. 

        (2) Avortul este omorârea intenționată a unei ființe umane (sau a unei persoane)                         nevinovate. 

        (3) Omorârea intenționată a unei ființe umane (sau a unei persoane) este crimă.

        (4) Prin urmare, avortul este crimă.

        (5) Crima este nepermisă.

        (6) Deci, avortul este nepermis.  

Adică, dreptul de a alege nu mai există atunci când alegerea este între a fi criminal sau nu.

Aducerea în discuție a problemelor uriașe pe care le întâmpină multe femei este perfect legitimă. Doar că existența lor nu face permis avortul, dacă argumentul de mai sus este corect.